フリーの社会福祉士　柳田明子のひとりごと

２月１日は私の「開業記念日」です。

２００１年２月１日に個人事業「柳田明子社会福祉士事務所」の開業届を提出したのです。１５周年を迎えることとなります。

振り返れば、開業届を出した頃に、日本社会福祉士会に問い合わせの電話をかけたんですよね、私。「独立にあたっての規程はありますか？」と。

当時はまだ独立型のネットワークも委員会もなく、会としても独立スタイルで活動している会員の把握もできていない状況でした。なので回答は「規定はない」。とりあえず把握している独立型（という名称も、まだ定義づけはなく、自然発生的に使用していた頃ですが）の一覧をＦＡＸしましょうかと言われ、届いたＦＡＸには１３人の先駆者たちのお名前が記載されていたのでした。

あれから１５年。

その後に第１回が開催された全国集会も１２回めを迎え、独立型社会福祉士を名乗る仲間も数百人になりました。

「独立している社会福祉士」というだけで珍しかった時代を経て、今は中身と実績が問われていると思います。

私の１５年は、およそ３つに分けて語ることができます。

初めの５年は「名前だけ」。とりあえず開業届は出したものの、仕事は週に１回程度の講師業のみ。「社会福祉士事務所」の名刺を出しても、
理解されず、また、分かっていただくだけの論理も実践もなかったペラペラな「名前だけ」の独立型社会福祉士だったと思います。

次の５年は「葛藤」の時期でした。法人でも「社会福祉士事務所」を立ちあげケアプラン作成を担うようになった頃から、少しずつ活動の幅が広がったと思います。いろんな場に顔をだし、いろんなご依頼をチャンスととらえてお受けしていました。その反面、「社会福祉士の柳田」ではなく「ケアマネジャーの柳田」としての看板が大きくなることに葛藤を感じてもいました。

「ケアマネの柳田」ではなく「社会福祉士の柳田」でありたいと、切実に願い、もがき、でもどうすれば良いかわからないまま、ただただ忙しい時期でした。

そんな私のありようがどう影響したのか（してないのか）は判りませんが、家族に心配な状況がおこり、仕事の量を減らして家庭に軸足をおく必要が生じました（と私は判断しました）。それが最近の５年です。

仕事の量をセーブすることになり、法人での活動（ケアマネ）を縮小しました。そのことにより図らずも「ケアマネの柳田」は影を潜めました。

いろんなご依頼をお断りし、ご迷惑をかけながら、最小限の仕事量で、ほそぼそとつないでいました。「家族の病気」という想定外の事態となった時の「独立型」の基盤の弱さを切実に感じた時期でもありました。代わりはいない、看護休暇があるわけでもない。どんなにその家族のことが心配な状況でも、家族のために私のエネルギーを１００％注ぎたい時でも、そのエネルギーを他者のために使わねばならない時があるのです。

そんな低空飛行の時期を経て、だいぶ家庭の状況は改善してきました。そして私にもちょっぴりゆとりがでてきました。仕事も少しずつ再開し始めました。もう「ケアマネの柳田」ではなく「社会福祉士の柳田」へのご依頼ばかりといっても過言ではない状況となりました（「柳田さんってケアマネもしてるんですか？」と驚かれることもあり、こっちがビックリします）。

仕事再開とはいえ、もう以前のようなエネルギッシュな働き方はしません。出来ないと言ったほうが正しいでしょうか。

というのも、この５年の間に、私自身の人生のステージも変わったように思うのです。気力・体力ともに全開だった３０代後半から４０代前半を思うと、あの頃とは違う自分がいます。

量より質・・とでも言いましょうか、「あれもこれも」ではなく「私がこれと思った仕事を」とでも言いましょうか、それよりも何よりも身体がついていかないとでも言いましょうか・・。昔のスケジュール帳をみると、今の私には到底無理な予定の入れ方をしています。我ながらスゴイと思います。

今は、１日に１つの用事でいい具合です。

『ありがとうとお金の法則』（小林正観　だいわ文庫）に「求めて手に入れるのが人生の前半。折り返しを過ぎたら、捨てて手放す」というくだりがありました。その意味は著者によると「折り返し地点とは、人生の半分ですから、だいたい四十代くらいと思っていいでしょう。そのくらいの年になったら「何かをしたい」と考えるより「頼まれたら引き受ける」というスタイルに切り替えたほうがラク」（１３７ページより引用）ということだそうです。

そのことがとても腑に落ちるのです。

がむしゃらに社会の中に自分の存在意義を追い求めるのではなく、誰かが社会福祉士の私に何かを望み、求めて、依頼してくださるのなら、喜んでそれに応えましょう。報酬は「社会からのお礼」だと思って謹んで
お受けしましょう。

名ばかりの５年、忙しくも葛藤の５年、低空飛行の５年を経て、次の５年は、地道にきっちりと、欲張らずに無理のない範囲でご依頼をお受けし、そして必ず「さすが社会福祉士の柳田」と思っていただける結果をお返しする「足元を固める５年」にしたいと思います。


今、私は、忙しくはないけれど、一つひとつの仕事にとても充実感を感じています。

２０１６年２月１日。独立して１５年が経ちました。これまでの出会いや出来事すべてに感謝します。

これからも、どうぞよろしくお願いいたします。

介護系のｗｅｂサービスの開発の打ち合わせの場に社会福祉士として出席する機会があります（貴重なご依頼に感謝です）。

その場には、デザイナーとかソフトエンジニアとかそういう肩書の、とにかくクリエイティブな人々が集っています。

そこで交わされる議論には、センイ・ジッソウ・ワイヤーフレーム・ピクト・ステータス・・・などなど、つぶやきもつながりもしていないアナログな私には全く理解不能な語句が飛び交います（ちなみに、センイとは遷移、ジッソウとは実装、とな。漢字を教えてもらってもよく判りません）。

そこでの私はまさにアウェイ。いかに日ごろ自分の得意分野で生きているかを実感します。ずーっとそのアウェイの場にいると自分が無能な人間にさえ思えます。

とは言え、その場での私の役割は「そういうことが苦手な福祉系の人」としての率直な感想を述べることですから、堂々と「わからない」姿勢を見せることができるのは助かります。「わかったふり」をしないといけないとしたらそれはそれは苦痛なことです。

さて翻って、このことを我がホームグラウンドに置き換えて考えてみましょう。

「センイ・ジッソウ・ピクト・・・」云々の彼らの専門用語は、私たちにとっての「ＡＤＬ・ＱＯＬ・褥瘡・・・」くらい日常的な用語のようです。

私たちにとっては日常的であるそういった専門用語を、例えば、利用者さんやご家族に対して使ったとしたら。

私がアウェイと感じたように、いえ、きっとそれ以上に、冷たく、疎外されたような、事務的な、機械的な、心を通わすことのきっかえさえ拒絶されたような、そんな気持ちになることでしょう。

体位交換？・・・電池の交換じゃあるまいし。ましてやタイコウって・・・。
「身体の向きを変える」のほうが優しいよ。
食介？・・・食事介助と言われてもおいしくない。ましてやショッカイなんて。
観察？・・・私は金魚かヒマワリか。様子を見る、で良くないか？
排泄？尿意？便意？・・・トイレに行きたい、じゃダメ？


・・と、思っていたら（というか、研修などで話すこともありますが）、まさに待ってました！な本に出会いました。

『やさしく言いかえよう　介護のことば』（遠藤織枝＋三枝令子編著　三省堂　2015年12月）です。書かれている内容は、海外の介護福祉士候補者たちが直面する「日本語の専門用語の壁」もさることながら、私たち自身の問題でもあります。

読んでいると私も意味が判らない用語もありました。私が介護職をしていた頃より「進化」しているような気がします。

なるほど・・と思ったのは音声だけでは2つの意味にとれる用語があることです。例えば「安全ベルトカイジョ」とだけ聞くと「介助」なのか「解除」なのかわからないと（141ページ）。

この本は、用語を分野ごとにまとめてあるし、索引はあるし、コラムもあるし、記録の書き方や敬語についての記載もあるし、たいそう参考になります。目次も見やすいです。

私は専門用語を学ぶことや理解することを否定しているわけではありません。

ただ、それらの専門用語を、平気で利用者さんやご家族に対して使うことの傲慢さに、温かみのない語感の専門用語を自ら発することで日常の穏やかな空気を乱していることの影響に気づかない鈍感さに、それらの言葉を受け止める側のしんどさに思いを馳せることができない無神経さに、それでプロと言えますか？と思うのです。

それは「専門用語の意味がわかる・わからない」の話ではありません。
私がかつて身内の「サービス担当者会議」（このネーミングもいかがなものかと・・）に「嫁」の立場で出席した時、なぜか専門職たちは専門用語を駆使して話を進めました。本人（要介護者）やその配偶者もいるのに、です。

私は、彼らの話している内容は理解できました。言葉の意味も判ります。でも不愉快でした。悲しい気持ちになりました。

置いてけぼりのような、全くこちらの立場に立ってもらえてないような、事務的な印象を受けたのです。

その時に「専門用語はやさしい言葉に言い換えよう」といわれることの趣旨は、単に「わからないだろうからわかりやすく言ってあげよう」ということだけではないと実感しました。

「専門用語の意味がわかる・わからない」の話ではなく、姿勢の問題なのです。

自分の使っている言葉を見直してみることは、自分の仕事に対する姿勢を見直すことです。特に私たちは、この本の前書きにも書いてありますが、メスも薬も使うことなく相手のしんどさを和らげようとしています。使えるのは「自分自身」だけ。

その自分から発する言葉は、時に癒しともなり、薬ともなるけれど、時に毒や刃物にもなることを強く自覚しておきたいと、この本を読んで改めて感じました。

勉強不足を露呈するようでお恥ずかしいですが、先日、ある自治体の会議に出席した時に、初めて「ゴミ屋敷」という用語が「不適切な表現」として配慮が必要とされていることを知りました。

ゴミ屋敷・・・・何気なく使っていた気がします。


「不適切な表現」というのは、「使ってはいけないと決められているから使わない」のではなく、「その表現が相手にとってどう（不快に）受け止められるのか」に思いを馳せ、「相手の立場に立ったらこの状況でこの表現は使えない」という感性こそが重要だと思います。

というスタンスで考えるならば「ゴミ屋敷」という言葉のもつ意味合いは・・・？

ある種の、揶揄するような語感がいけないのだろうか・・・。

いや、違うな・・しっくりこないなぁ・・

帰りの電車の中で考えて考えて、ようやくたどり着いた！（と思う）

それは、つまり、住んでいるご本人にとっては「ゴミの山」ではなく、もしかしたら「宝物の山」かも知れないから。

「宝物」とまではいかないにしても「大切なもの」である可能性は高いわけです。そこを知ろうともせずに「ゴミ屋敷」と己の価値観で決めつけてはいけない・・・そういうことですね。

そう思うと、確かに気安く「ゴミ屋敷」なんて言えないです。

遅まきながら、ようやく気が付きました。

何気なく使っている言葉に対しての感受性を磨いておかないといけないなと改めて感じた次第です。「（社会福祉士である）自分の発する言葉は薬にもなれば刃にもなる」なんて偉そうに言っている割には鈍感なことでした。